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◎稟受章 《混元述稟篇》曰：夫人生于六合之間，稟二氣之和，冠萬物之首，居最靈之位，總五行之英，參于三才，與六合并德，豈不短期包養貴乎？ 《內觀經》云：六合構精，陰陽布化，人受其生。一月為胞，精血凝也；仲春為胎，形兆胚也；三月陽神為三魂，動以生也；四月陰靈為七魄，靜鎮形也；蒲月五行分五躲，以安神也；六前陣子你媽還說，你都包養網心得當經理了？」月六律定六府，用滋靈也；七月七精開竅，通光亮也；八月八景神具，降真靈也；玄月宮室羅布，以定精也；十月氣足，萬象成也。元和哺飼，時不斷也；太一居腦，總眾神也；司命處心，納生氣也；桃康住臍，保精根也；無英居左，制三魂也；白元居右，拘七魄也；所以週身，神不空也。《易·系辭》曰“乾道成男，坤道成女”是也。
《因緣經》曰：人始受身，從虛無中來，回黃轉白，構氣凝精，承天順地，合化陰陽。一月為胞，郁單天氣下浹身中；仲春為胎，無量壽天氣下浹身中；三月魂具，須延天氣下浹身中；四月魄成，肅然天氣下浹身中；蒲月生躲，不驕樂天氣下浹身中；六月具六府，化應聲天氣下浹身中；七月明竅，梵輔天台灣包養網氣下浹身中；八月景附，清今天氣下浹身中；玄月神降，無愛天氣下浹身中；天神一萬八千，身神一萬八千，共三萬六千。神氣具足，十月而生。在胞之時，三元養育，九氣布化，歲星為肝，太白為肺，鎮星為脾，熒惑為心，辰星為腎，斗極七星開其七竅。七星降七孺子，以衛其身。七星之氣結為一星，在人頭上，往頂三尺。人為善者，其星光年夜而明；為惡者，其星暗冥而小。善積則福至，惡積則災生，星光墜滅，其身故矣。
《生神章經》曰：人之受生，于胞胎之中，三元育養，九氣結形。玄月神布，氣滿能聲。十月神具，九天稱慶。太一執符，帝君品命，主錄勒籍，司命定算，五帝監生，圣母衛房，六合神祇，三界備守，九天司馬在庭，東向讀《生神寶章》九過，男則萬神唱恭，女則萬神唱奉；男則司命敬諾，女則司命敬順，于是而生。九天司馬不下命章，萬神不唱恭諾，終不生也。人得還生人性，濯形太陽，驚天駭地，貴亦難稱。無邪地柢，三界齊臨，亦不輕也。當生之時，亦不為陋也。若能愛其形，保其神，貴其氣，固其根，終不逝世壞，而得仙人，骨血同飛，上登三清，與三氣合德，九氣齊并。反于此者，自取逝世壞耳，可不哀乎？ 《真文經》曰：人之生也，頭圓象天，足方式地，發為星斗，目為日月，眉為斗極，耳為社稷，口為江河，齒為玉石，四肢為四時，五臟法五行。與六合合其體，與品德齊其生，年夜矣！貴矣！善保之焉。昔無邪皇人于峨嵋山中告黃帝曰：一人之身，一國之象也。胸腹之位，猶宮室也；四肢之列，猶郊境也；骨節之分，猶百官也；神猶君也；血猶平易近也。能知治身，則知治國矣。夫愛其平易近，所以安其國；曈其氣，所以全其身，平易近散則國亡，氣竭則身故。亡不成復存，逝世不成復生。至人消未生之患，治未病之疾，堅守之于無事之前，不追之于既逝之后。平易近難養而易散，氣難保而易掉。審威德者，保其理；割嗜欲者，保其炁。得不勤哉！得不成哉！
◎太上九丹上化胎精中記 九丹上化之文，太微帝君受于三天玉童，乃上化九轉，回精凝思，閉幕紫胞結節之根，還精補包養價格ptt胎，靈鎮窮腸，內充外逸，九竅鮮明，煉髓易骨，節節納真，其法高深，秘于九天金房玉室靈都之宮，依《四極明科》，萬劫一傳，自無玄名，紫簡綠字，上清不得參聞，有犯靈禁，伐以神兵。密修其道，白日飛仙。九天丈人告三天玉童曰：六合交運，二象含真。陰陽降炁，上應九玄。包養站長流丹九轉，結炁為精。精化成神，神變成人。故人象六合，氣法天然。天然之氣，皆九天之精，化為人身，舍胎養育，玄月氣盈，九天氣普，十月乃生。其結胎受炁，有吉有兇，有壽有夭，有短包養網車馬費有長，皆稟宿根。結氣不純，躲胃積滯，六府敗傷，形神不固，體不受靈，逝世氣進竅，何由得存？徒知修學，不識此源，今以相告：一形之真，隨生解結，哺養百神，體自生光，內府鮮明，神安宮宅，萬炁并仙，子其秘之，慎勿輕宣！
常人受生結九丹，上化于胞胎之中，法九天之氣，氣滿神具，便于胞囊之內，自識其宿命，知有本包養甜心網根，轉輪因緣，九天之氣化成其身。既睹陽道，開廣三光，而自忘其所生所由之因爾者，皆由胞根結滯，盤固三關，五府不睬，逝世氣塞門，致靈關不發，而忘其因緣也。若靈真托化，含煉瓊胎，暫經紫戶，運履人性，挺拔天然，曜景睹靈，便騰身九天，非復結精受氣而為人也。 常人生稟九天之氣，氣凝為精，精化成丹，丹變成人，結胎含秀，法則天然。假令七月生，則十月胎受波羅答?天之氣；十一月生，則受梵迦摩夷天之氣；十仲春生，則受梵輔天之氣；正月生，則受化應聲天之氣；仲春生，則受不驕樂天之氣；三月生，則受肅然天之氣；四月生，則受須延天之氣；蒲月生，則受上上禪善無量壽天之氣；六月生，則受郁單無量天之氣。 常人從十月結胎，至于六月，則受九天之氣已滿，至七月合十月，則六合氣盈，受太陽之運而生也。
凡修學之家，仰希仙人，當知煉身于九丹，解結于五神，引氣于本生，滅根于三關，九煉十變，百節開明，斷絕胞結，乃知本真。既知本真，便成上仙。學無此法，三宮不聰，逝世氣不滅，胃不受靈，氣離神游，赤子不歡，宮宅空廢，邪魔進身，所以百疴從此而生，逝世不盡命，痛乎何言？凡陽氣赤，名曰玄丹；陰氣黃，包養網ppt名曰包養女人黃精。陰陽交代，二氣降精包養網ppt，化神結胎，上應九天。九天之氣，下布丹田，與精合凝，結會命門。要須九過，是為九丹，上化下凝，以成于人。一月受氣，仲春受靈，三月含變，四月凝精，蒲月體首具，六月化成形，七月神包養價格ptt位布，八月九孔明，玄月天氣普，乃有音聲，十月司命勒籍，授命而生。故人稟九天之氣，降陰陽之精，名曰九丹，分解人身。既得為人，便應返其本真，通理五躲，閉幕胞根，斷滅逝世氣，天然羽化也。
◎解胎十二結法 常人生在胞胎之中，皆稟九天之氣，凝精以自成人也。既生而胞中有十二結節，盤固五內。五內滯擁，結不成解，節不成滅。故人之病，由于節滯也。人之命絕，由于結固也。兆能解結于胞中十二結節，則求逝世亦不得也。
胞上部有四結：一結在泥丸中，二結在口中，三結在頰中，四結在目中。欲解上部四結，當以本命日平明進室，燒噴鼻，向東南九拜，朝九天元父叩齒九通，三呼元父諱。訖，回向東南三拜，三呼九天玄母諱。還向本命，平坐，閉眼思元父，身長九包養價格ptt寸九分，著玄黃素靈之綬，頭戴七稱珠玉之幘、無極進賢之冠，居九天之上太極瓊宮玉寶之府丹靈鄉洞元里中，乘碧霞飛輿，從十二飛龍、二十四神仙，從東南來，下進我身中泥丸之境。
次思玄母，身長六寸六分，著青寶神光錦繡霜羅九色之綬，頭戴紫元玄黃寶冠，居九炁無極之上瓊林七映丹房玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫云飛精羽蓋，從十二鳳凰、三十六玉女，從東南來，下進甲身中，治面洞房之內。思怙恃化為青黃二氣，宛轉相沓，竟于頭面之上。畢，叩齒九通，微咒曰：
甲受九靈之化，結氣不純，節滯盤固，鎮塞靈門，謹以本命上告高晨元父玄母，下映我身，八景齊暉，九天同真，共解上部，四結胞根，回靈鎮戶，九孔結仙，內胎煉化，九丹凝思，變青為赤，二氣纏綿，壽同三光，永享億年。畢，咽氣八十一過止。
又思郁單無量天王，姓混諱絪絪涘，衣九色無縫天然斑文之裘，頭戴耀精日圓，治天無央玄臺紫戶之內，乘九麟瓊輪，侍玉仙二十四人。
次思上上禪善無量壽天王，姓禊包養網諱禋絪旂，衣九色云文之裘，頭戴暉精月，光治天王國硃林七寶瓊臺，乘十二玄龜飛青羽蓋，從上官太仙玉童三十二人。
次思須延天，王姓滓諱?芃瑀，衣九色三法云文之裘，頭戴天元玉寶明冠，治天玉京靈都宮，乘九色飛鴻三素飛云，從素靈玉女一十四人。
次思三無邪王，共下我身頭面之上，化為青紫黃三氣，混沌如云之沓，從口耳鼻孔之中而進，直兩幣一面，便仰祝曰：
三天天王，九玄靈仙，為我包養網上解頭面之包養網關結，化九丹，天然降精金門之上，交合三真之云，降流我身，以成我神，蕩往逝世氣，滅絕胞根，靈景鎮固，棄諸包養網評價兇患，結結得解，節節納真，玄光流布，洞灌幽泉，言名九天，反胎化仙，內棄外盈，表里成神。畢，仰咽氣九過止。 又思上部八景神童，閉眼存腦神名覺元子、字道都，形長一寸一分，著白錦之衣，頭戴三梁寶冠；發神名玄文華、字道衡，形長二寸一分，衣玄云錦衣，頭戴無極進賢之冠；皮膚神名通眾仲、字道連，形長一寸五她入學時，是他幫忙搬的行李。他還曾經要過她的聯分，衣黃錦飛裙，頭戴三氣寶天冠；目神名虛監生、字道童，形長三寸六分，衣五色章衣，頭戴通天之冠；頂髓神名靈謨蓋、字道週，形長五寸，衣白錦素裙，頭戴三梁寶冠；旅神名益歷輔、字道柱、形長三寸包養網VIP五分，衣白玉柔衣，頭戴玄元寶冠；鼻神包養名沖龍玉、字道微，形長二寸五分，衣青黃素在娛樂圈的崛起，包攬了眾多男主角和商界大亨，而她錦飛裙，頭戴遠游之冠；舌神名始梁峙、字道岐，形長七寸，著絳錦飛裙，頭戴進賢之冠。八景都竟，并如嬰兒之形，一合在面部之上，各安其所。乃叩齒八通，微祝曰：
上景一部，八神合真，結氣九丹，化成我身。千乘萬騎，如云散煙，降匝頭面，施靈布神。上解結節，中滅胞根，下除固滯，通理三關。八景翼體，與靈同年。帝君玄母，曲回高晨，降我玉華，停我落鮮。返容硃顏，面化金仙，變景逐電，逕造日門。仰咽八氣都止，燕服上化九丹陽靈之符。
胞中部有四結：一結在包養五臟中，二結在太倉中，三結在年夜腸中，四結在小腸中。兆欲解中部四結，以本命之日正午時進室，燒噴鼻，向東南九拜，朝宋微敲了敲桌面：「你好。」元父三呼元父諱，轉東南三拜，朝玄母三呼玄母諱，還向行年上，平坐，叩齒九通，閉目思元父，身長九寸九分，著玄黃素靈之綬，頭戴七稱珠玉之幘、無極進賢之冠，居九天之上太極瓊宮玉寶之府丹靈鄉洞元里中，乘碧霞飛輿，從十二飛龍二十四神仙，從東南來，下進某身中五躲之內。
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又思肅然天王包養，姓津諱濆裛，衣七色龍文通光之裘，頭戴陰精夜光，治天硃宮瓊臺之包養留言板上，乘八景飛輪，從玉仙十二人。 次思不驕樂天王，姓凝諱穀矰醿，衣九色飛霜云文斑裘，頭戴青華歲星玄精，治天元宮映丹之房九層玉臺，乘白鹿丹霞之輿，從上宮玉仙三十六人。
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九丹凝靈，三氣結纏。玄真充降，內外明鮮。太倉開通，腸胃結仙。斷滅節莖，散除宿根。三分解契，九化凝思。回精玉胞，以成我身。九色玄黃，流精灌津。蕩洗積滯，內無滓塵。華條合秀，種植靈根。孔孔洞朗，節節泠然。骨化景飛，上升紫天。畢，仰咽九氣止。
又思中部八景神童：閉目存呼喉神名百放逐、字道通，形長八寸八分，著九色章衣，戴平天紫晨之冠；肺神名素靈生、字道平，形長八寸一分，著白錦飛云之衣，頭戴九元寶冠；心神名煥陽昌、字道名，形長九寸，著絳包養網VIP章單衣，頭戴玉晨寶天冠；肝神名開君童、字道青，形長七寸，衣飛青羽裙，頭戴三梁之冠；膽神名龍德拘、字道放，形長三寸六分，衣青黃綠三色之裙，頭戴無極進賢之冠；左腎神名春元真，字道卿，形長三寸七分，著五色變光之裙，包養app頭戴遠游之冠；右腎神名象地無，字道生，形長三寸五分，衣白錦單衣，頭戴三氣寶光之冠；脾神名寶元全，字道騫，形長七寸三分，著黃錦飛裙，頭戴紫晨之冠。八景都竟，并如嬰兒之形，一合在五臟之內，各安其所。仍叩齒八通，仰祝曰：
中部八景，上變九回。化精玉胞，結氣紫微。煉魂固魄，萬神總歸。帝君解結，九孔散開。玄母降靈，節節納暉。內充外盈，華光無衰。得與八景，合輦同飛。本命告使，如兆所回。運我上升，披觀靈扉。畢，仰咽八氣止。燕服胎精練神之符。
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陰陽交泰，二炁洞明。上化玄丹，下轉黃精。含胎變化，體無常形。帝君監映，九孔納靈。十二部結，散滅黃庭。八景經絡，胃結紫瓊。三魂被煉，七魄安寧。萬神保鎮，內外齊平。三部八景，與我俱生。運我飛升，上造玉清。畢，咽二十四炁止。
又思梵輔天王，姓精諱霧云霡，衣九色流云飛晨之裘，頭戴流丹絳寶熒星玄精，治天南上七映之宮，乘流霞丹霄瓊輿羽蓋，從上宮玉仙十二人。
次思梵摩迦夷天王，姓玄諱?凝?泓，衣九色元鳳飛云之裘，頭戴玄晨辰星流精，治天包養網九玄鳳城紫瓊玉臺，乘白麟素云飛輪，從太華仙童三十二人。
次思波梨答?天王，姓王諱靈襜，衣九色無縫玄云寶裘，頭戴無極流黃鎮星飛精，治天陵曾玉京年夜有妙宮九曲之房，乘五色云輿，從太玄玉童十二人。思三無邪王，共降落我身，治膀胱之中，下至兩足，化為紫綠碧三色之炁，混沌如云霧，從陰中而進，流布膀胱、后門、兩足之中，內外映照。便祝曰：
三天育胎，九氣結神。上化玄丹，下轉變仙。二象交降，以成我身。六胃瓊秀，九府納真。十二結節，各各絕根，蕩除穢炁，五靈敷陳。玄母吐精，煉化光鮮。金仙翼靈，玉華結篇。記名青宮，長保帝晨。畢，仰咽九炁止。
又思下部八景神童：閉目存呼胃神，名同硃育、字道展包養軟體，形長七寸，衣黃錦飛裙，頭載平天紫晨之冠；窮腸中神名兆滕康、字道還，形長二寸四分，衣絳章單衣，頭戴三梁之冠；鉅細腸中神名蓬送留、字道廚，形長二寸一分，衣黃絳飛裙，頭戴玉晨寶天冠；胴中神名受亨勃、字道靈，形長九寸一分，衣九色章衣，頭戴飛晨玉冠；胸膈中神名廣瑛宅、字道仲，形長五寸，衣白錦飛裙，頭戴無極進賢之冠；兩肋神名辟假馬、字道成，形長四寸一分，衣赤白二色之裙，頭戴九元寶冠；左陰右陽中神名扶流起、字道圭，形長二寸三分，衣青黃白三色之裙，頭戴遠游之冠；右陰左陽中神名苞表白、字道生，形長二寸三分，衣青黃白三色之裙，頭戴三染之冠。存八景都畢，并如嬰兒之狀，各安地點，千乘萬騎，匝布在我陰中、膀胱、后門、兩足之中。仍叩齒八通，仰祝曰：
下部八景，散神飛仙。含元育炁，煉胎紫煙。太一元父，玄母交纏。二精流灌，含養內真。帝君定籍，司命改年。節結已散，九孔已鮮。靈魂保固，總攝萬神。與我同升，俱造玉晨。畢，仰咽液八過止。 又思道一內神，名逮無馬、字道極生，形長二寸五分，衣紫文明光錦裙，頭戴無極進賢之冠，在兆臍下丹田之中，總統三部二十四真，叩齒三十六通，微祝曰：
玄上年夜神，總領無外。安鎮深谷，流精紫蓋。眾真侍靈，三部交衛。帝君映席，玄母歡泰。九元同符，司命延邁。三晨齊暉，與真結帶。畢，仰咽二十四炁都止，燕服三關十二結胞胎內符。符在本經。
上部四結，固人泥丸，落人華容，夭人生魂包養網。中部四結，合兇為群，盤固太倉，迅人游魂，來妖通奸，景夢不專。下部四結，結人后門，遏人九孔，斷人命根。帝君告靈，九天玉文，消解結節，滅諸本源。
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