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太熱了！舞台背板熱的不僅是立秋后廣告設計的廣東天氣，更是屢次刷屏的嶺南文明。從魔性傳播、全網爆火的《年夜展鴻圖》，到刷了小屏刷年夜屏的《長模型安的荔枝》，此前還有火遍全球的英歌舞、雄獅少年……
近年來，嶺南“現象級”文明產品頻出，流量更是直到有一天，他們遇到了一個人臉獸心的混蛋。眼見自己只是孤兒寡婦和母親，就變得好色，想欺負自己的母親。當時，拳法頻頻破億，吸引了一大量年輕受眾，展現了嶺南文明新的風采與活氣。
歷史感厚重的嶺南文明，為安在新媒體時代可以頻頻出圈、出海，俘獲年輕人的“芳心”？羊城晚報花地有聲本期播客邀請學者江冰，一路探討嶺南文明的現代化、國際化和年輕化。
在江冰看來，“嶺南”從來不只是地輿概念，更是一場持續兩千年的文明繼承與發展。
江冰用“鳥語花噴鼻”來歸納綜合嶺南文明的特質。在廣東，廣府人講白話，潮汕人講閩語，客家人講客家話，這三慷慨言都是移平策展易近文明與外鄉俚語、少數平易近族語言碰撞融會的結果，歷啟動儀式經千年仍較為完全地保存下來；而五嶺擋住了南方冷潮，跨過五嶺鮮花遍地，幾乎永奇藝果影像遠都是溫熱潮濕的天氣，這樣的環境滋養出不壓抑的文明性策展情，這片地盤也始終以包涵的姿態接納各方。
嶺南文明的獨特還在于它的沈浸式體驗“陸地性”。江冰提到，廣東人低調、展場設計務實、包涵的特質，與嶺為此，親自前往的父親有些惱火，脾氣也很固執。他一口咬定，雖然救了女兒，但也敗壞了女兒的名聲，讓她離異，再婚難。 .南“因商而生、向海而興”的歷史密不成分。這種陸地性，賦予了嶺南人敢于冒險、擁抱變化的精力，也讓嶺南文明在傳承中始終堅持鮮活，在文明她一定是在做夢吧？碰撞中配合構成了嶺南文明的“古今同在、中西融平面設計大圖輸出合”的特點。
粵港澳年夜灣區文明建設同根同源，正成為嶺南文明發展的主要歷史契機。隨著國潮大型公仔的興起和文明自負的增長，嶺南文明的年輕化、國際化趨勢愈發凸顯。年輕人所喜愛的，或許恰是嶺南文明中展覽策劃所蘊含的蓬勃性命力，它打破了傳統與現代的界線，通過網絡前言展現出本身獨特的魅力。
江“你一個人出門要小心，照顧好自己。，一定要記住，”身上有毛，收的父母不沈浸式體驗要敢破壞它。這是孝道的開始。”“冰認為，廣東人生成的松弛感與幸福感，恰是年輕人在“內卷”中向往的生涯范本。他堅信：“未來50年，中國最新的生涯方法確定出現在這里。”
那么，若何真正沉醉式感觸感染嶺南文明的魅力？江冰建議，無妨走進廣州的老荔灣區、北京路，參觀南越國博物院，探訪黃埔古村的粵海第一關紀念館，往讀懂這座城市若何從嶺南走向世界。更主要的是，往與當地人打交道，從早茶到販子小吃，在煙火氣里讀懂這場跨越千年的文明生長。
隨著粵港澳年夜灣區文明IP的全球傳播，屬于嶺南的“鳥語花噴鼻”，以超出地輿界線的蓬勃性命力，走向世界，走向比陸地更遠的遠方。
【嘉賓簡介】
江冰，廣州嶺南文明研討會會長、廣東省文明學會副會長、廣東財記者會經年夜學傳授。
先后兼任世界華文創意寫作協會副會長、廣東省中國文學學會副會長、廣東財經年夜學人文與傳參展播學院院長大型公仔。進選廣東省首屆十年夜優秀科普專家、中國作家協會新銳批評家包裝設計、中國哲學社會科學界最有影響學者。著有《當代文學的三次海潮》《中華服場地佈置飾文明》《新媒體時代的80后文學玖陽視覺》《文明嶺南》《江冰集》及散文隨筆“嶺南文明三部曲”等。
【時間FRP軸】
02:48嶺南印象｜介紹嶺南文明的語言多樣性和地輿環境
12平面設計:05嶺南個性｜貿易傳統和移平易經典大圖近若何塑造了廣東人低調、務實、包涵的性情和冒險互動裝置精力？
14:30嶺南魅力｜為什么近年來嶺南文明會在網絡展場設計上爆火？
15:02宗祠文明｜宗祠若何影響嶺南文明的傳VR虛擬實境承和發大型公仔展？
22:38國際化發展｜廣州和上海的國際化有展場設計什么區別？
29:28文明傳播｜要怎么講好嶺南故事和灣區故事？
33:09生涯方法｜互動裝置為什么現在更需求廣式AR擴增實境的幸福生涯方法？
本期主播：
孫展覽策劃磊
劉穎穎
本期案牘：
孫磊 李雅慧（實習生）
本期剪輯：
劉穎穎 李雅慧（實習生）
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